PERSONALIDADE BORDERLINE
O ser humano, a fim de que possa acontecer e emergir como si mesmo, precisa iniciar seu processo de construção de um lugar. Esse lugar não é um lugar físico, é um lugar na subjetividade de um outro. Não é verdade que o fato de uma criança ter nascido garanta que ela tenha tido um início como um ser participante do mundo humano. É muito grande o número de pessoas que vivem no mundo sem pertencer a ele, que vivem nele sem que tenham tido início como um ser diante de um outro. Há necessidade, para o acontecer humano, que a criança seja recebida e encontrada por um outro humano, que lhe dê esse lugar, que lhe proporcione o início de si mesma. Não é possível se falar de alguém sem que se fale de um outro. “Eu me identifico, no Outro, o homem se constrói durante o período de sua existência, para obter um espírito evoluído”Hegel. Os tipos de personalidade são um ponto de partida para a compreensão do funcionamento de alguém. O ser humano alberga alguns elementos em comum, mas faz deles a partir de uma biografia única, um caminho próprio que desemboca em um estilo singular de ser. Tentar reduzir o estilo pessoal de um tipo de personalidade seria limitar o ser humano a um modelo teórico reducionista e empobrecedor.
A história do conceito de borderline explica, de um certo modo, o porquê da dificuldade que se encontra ao avaliar se o paciente tem o diagnóstico de tal transtorno de personalidade. Originalmente, o termo borderline foi utilizado, dentro da terapia psicodinâmica, para definir aqueles pacientes que parecem estar entre a psicose e a neurose, porém, esta concepção pode mudar conforme o autor. Tal procedimento aponta para o fato de o paciente estar no limite entre as duas formas de funcionamento psíquico e, por isso, passa a se chamar borderline, limítrofe ou fronteiriço.
iscussãoara definir o Transtorno de Personalidade Borderline (TPB), Hegenberg sugere que, mesmo se fazendo um entendimento psicodinâmico, se tenha em mente como tais pacientes são descritos no Manual de Diagnóstico e Estatística das Doenças Mentais e o DSM-IV e o CID-10. O CID-10 descreve o TPB como fazendo parte dos Transtornos de Personalidade Emocionalmente Instáveis. Os critérios para TPB incluem os sintomas do Transtorno de Personalidade Emocionalmente Instável Impulsivo, acrescido de sintomas próprios do borderline. Os sintomas descritos são: “Transtorno de personalidade no qual há uma tendência marcante a agir impulsivamente sem consideração das conseqüências, junto com instabilidade afetiva. A capacidade de planejar pode ser mínima, e acessos de raiva intensa podem com freqüência levar à violência ou a “explosões comportamentais”; estas são facilmente precipitadas quando atos impulsivos são criticados ou impedidos por outros”. (CID-10)“. Como também a auto-imagem, objetivos e preferências internas (incluindo a sexual) do paciente são com freqüência pouco claras ou perturbadas. Há em geral sentimentos crônicos de vazio. Uma propensão a se envolver em relacionamentos intensos e instáveis pode causar repetidas crises emocionais e pode estar associada com esforços excessivos para evitar abandono e uma série de ameaças de suicídio ou atos de autolesão”.(CID-10)
1. O Transtorno de Personalidade Borderline é definido como um padrão persistente de perceber, relacionar-se e pensar acerca do ambiente e de si mesmo, no qual há problemas numa variedade de áreas, incluindo comportamento interpessoal, humor e auto-imagem. Os indivíduos experimentam uma ampla gama de dificuldades. As características mais marcantes do transtorno são a variedade de sintomas que apresentam. Indivíduos com TBP podem deslocar-se bruscamente de um humor depressivo generalizado para uma agitação ansiosa ou raiva intensa, ou envolver-se impulsivamente em ações que posteriormente reconhecem como irracionais e contraproducentes. Eles tipicamente apresentam um padrão de problemas errático, inconsciente e imprevisível, podendo funcionar competente e eficazmente em algumas áreas da vida, enquanto manifestam dramáticos problemas em outras. Os indivíduos borderline podem apresentar extensos períodos de estabilidade, mas eles tipicamente buscam terapia em tempos de crise apresentando um quadro clínico um tanto quanto caótico. Além disso, eles muitas vezes apresentam co-morbidade com outros transtornos de humor e personalidade. Segundo Rangé autor de orientação teórica Cognitivo-Comportamental, indivíduos com transtorno de personalidade borderline são conhecidos por sua ambivalência, isto é, por apresentarem sentimentos e ações contraditórias entre si, ou que se modificam muito rapidamente. Estes pacientes também teriam dificuldades com a noção de self. Entendendo que esse self seria um estímulo privado que permite a qualquer indivíduo ver-se como diferente de seu repertório comportamental e ver-se como constante e contínuo, a despeito das diferentes mudanças de repertório ou mesmo de tipo de controle (externo ou interno) ao qual está respondendo. Tal perspectiva torna-se importante para o self porque é o único elemento presente em todas as afirmações com o “eu”. Afirmações do tipo “eu me sinto vazio” e “eu não sou eu mesmo” são típicas de clientes com transtorno de personalidade borderline. Se apenas estímulos externos, inicialmente representados pelos familiares, controlam tal experiência, a pessoa pode perceber um self fora de si, instável ou inseguro. Por fim, sendo esta uma abordagem cognitivo-comportamental, a terapia, neste caso, enfocaria o desenvolvimento e fortalecimento da noção de “eu” do sujeito.
Sob a perspectiva da psicanálise, Hegenberg afirma que o tema central que envolve o borderline o medo da perda do objeto. Assim, o TPB se diferencia da neurose e psicose, que têm como conflito principal a castração e a foraclusão, respectivamente. O autor coloca o fato de o TPB estar cada vez mais em evidência e que muito disso se deve às relações contemporâneas, onde impera o individualismo. Assim, sendo o borderline um indivíduo que escolhe o objeto de forma anaclítica (de apoio) se sente desamparado frente ao outro. Isto acontece porque o borderline deseja deste outro o apoio total para sua própria existência. Retomando, Hegenberg e considerando o que diz o DSM-IV, CID-10 e a partir do relato do paciente com TPB, destaca-se o sentimento de vazio crônico. Para compreender tal esvaziamento do borderline e a sua relação anaclítica com o objeto, o autor faz em sua obra Borderline: Clínica Psicanalítica um breve relato da compreensão de outros psicanalistas a respeito do TPB. Hegenberg afirma que Freud não se ateve ao estudo de pacientes borderline. No entanto, lembra da importância do conceito de narcisismo e concepção de ego de Freud para compreendermos o TPB. Assim, a obra de Freud serviu de base para que outros pensassem tal transtorno sob a óptica da psicanálise. Apesar de demandar limites, a questão da castração não é o foco principal no borderline, e sim a angústia de separação. Podemos compreender esta angústia a partir do momento em que admitimos que a formação do ego depende do olhar do outro. É a partir deste outro que formamos um ego, mesmo que fragmentado. No caso do borderline, essa fragmentação é ainda maior, causando uma sensação de vazio e não existência. Portanto, o indivíduo com TPB precisa do outro para sentir-se existindo.
Hegenberg, prossegue citando Otto Kenberg. Este último usa a designação organização borderline de personalidade para qual designa três critérios estruturais: difusão da personalidade, nível de operações defensivas (principalmente a clivagem tanto do self quanto dos objetos externos em totalmente bons e totalmente maus) e capacidade de teste de realidade (o que o diferencia de um psicótico). Dentro da organização borderline de personalidade, Kenberg classifica o TPB.Após, Hegenberg fala do TPB dentro da teoria lacaniana. O autor afirma que Lacan considera a neurose, a perversão e a psicose como três estruturas possíveis para o sujeito. Assim, Lacan classifica o borderline dentro destas estruturas vinculadas à castração. Na neurose a castração está relacionada com o recalque, na psicose, com a foraclusão, e na perversão, com a recusa. O borderline é classificado como um histérico grave ou perverso. Segundo esta concepção, a fragmentação ou a relação anaclítica estariam diluídas nas três estruturas, sem ter distinção especial. Bergeret afirma que as personalidades neuróticas e psicóticas são estruturas, enquanto a personalidade estado-limite (como ele chama) é uma organização. Tal organização pode ser transitória ou perdurar Hegenberg,
. Bergeret definiu critérios de classificação para os três tipos de personalidade. Para ele, a estrutura neurótica teria o superego como instância dominante na organização; a natureza de conflito seria a relação do superego com o id; a natureza da angústia é a castração; o recalcamento seria a principal defesa e a relação de objeto seria genital. Na estrutura psicótica, a instância dominante na organização seria o id; a natureza do conflito seria a relação do id com a realidade; a natureza da angústia seria de fragmentação; as principais defesas seriam a recusa da realidade, a clivagem do ego e a projeção; já a relação de objeto seria fusional. Sendo o que mais interessa neste trabalho, Bergeret afirma que nas organizações limites a instância dominante seria o ideal do ego; a natureza do conflito estaria entre o ideal do ego, o id e a realidade; a natureza da angústia seria da perda do objeto; as principais defesas seriam a clivagem dos objetos e a foraclusão; por fim, a relação de objeto seria anaclítica Hegenberg,
Este objeto anaclítico teria o papel de superego auxiliar e ego auxiliar, ora protetor, ora interditor. O sujeito se espelharia no ideal do ego. Segundo Bergeret (citado por Hegenberg, haveria uma relação de dependência, sendo que os dois pais não seriam sexuados, mas “grandes”. Assim, haveria necessidade de afeto, de apoio e compreensão.Após, Hegenberg cita André Green dizendo que este último aponta a angústia de separação e de intrusão como as principais do borderline. Para Green, a angústia de castração também estaria presente no borderline, mas não seria estruturante da personalidade. Este autor ainda cita a clivagem (no sentido kleiniano) e a “depressão” como mecanismos fundamentais para o estado-limite. O borderline estaria enredado no fantasma que não é elaborado, mas evacuado; um aparelho que se automultilaria pela recusas, pela foraclusão e pela clivagem. Não seria a realização de desejo que prevaleceria, mas a tendência ao agir, à descarga, à repetição. Assim, a elaboração psíquica daria lugar à ação.Por fim, Hegenberg fala de como Winnicot visualiza o borderline.
Para Winnicot (citado por Hegenberg, seria devido a não constituição do self que viria a sensação de vazio e falta de sentido da vida, resultando em tédio e depressão. Para que o self se constitua, seria necessário um ambiente suficientemente bom. Dessa forma, Winnicot citado por Hegenberg, afirma que “relacionar-se pode ser com um objeto subjetivo, ao passo que o usar implica que o objeto faz parte da realidade externa. Pode-se observar a seguinte seqüência: a). O sujeito se relaciona com o objeto; b). O objeto está em processo de ser descoberto, em vez de ser colocado no mundo pelo sujeito; c). O sujeito destrói o objeto; d). o objeto sobrevive à destruição; e). O sujeito pode usar o objeto”.O borderline não teria tido um ambiente suficientemente bom, logo não seria capaz de destruir o objeto e de usá-lo depois, ficando preso na dependência anaclítica com objetos subjetivos, sem relacionamentos com pessoas reais e sem conseguir se sentir real, pois seu self não estaria constituído. Cabe ressaltar que o self, neste caso, não seria o ego, seria a pessoa que sou, que seria somente eu. A personalidade do Borderline é uma peça de teatro, onde os atores coadjuvantes estão sempre esperando ele, o ator principal. Trata-se de um ego que não tolera o vazio, a separação, a ausência, não sabe superar com equilíbrio os conflitos.
O ser humano, a fim de que possa acontecer e emergir como si mesmo, precisa iniciar seu processo de construção de um lugar. Esse lugar não é um lugar físico, é um lugar na subjetividade de um outro. Não é verdade que o fato de uma criança ter nascido garanta que ela tenha tido um início como um ser participante do mundo humano. É muito grande o número de pessoas que vivem no mundo sem pertencer a ele, que vivem nele sem que tenham tido início como um ser diante de um outro. Há necessidade, para o acontecer humano, que a criança seja recebida e encontrada por um outro humano, que lhe dê esse lugar, que lhe proporcione o início de si mesma. Não é possível se falar de alguém sem que se fale de um outro. “Eu me identifico, no Outro, o homem se constrói durante o período de sua existência, para obter um espírito evoluído”Hegel. Os tipos de personalidade são um ponto de partida para a compreensão do funcionamento de alguém. O ser humano alberga alguns elementos em comum, mas faz deles a partir de uma biografia única, um caminho próprio que desemboca em um estilo singular de ser. Tentar reduzir o estilo pessoal de um tipo de personalidade seria limitar o ser humano a um modelo teórico reducionista e empobrecedor.
A história do conceito de borderline explica, de um certo modo, o porquê da dificuldade que se encontra ao avaliar se o paciente tem o diagnóstico de tal transtorno de personalidade. Originalmente, o termo borderline foi utilizado, dentro da terapia psicodinâmica, para definir aqueles pacientes que parecem estar entre a psicose e a neurose, porém, esta concepção pode mudar conforme o autor. Tal procedimento aponta para o fato de o paciente estar no limite entre as duas formas de funcionamento psíquico e, por isso, passa a se chamar borderline, limítrofe ou fronteiriço.
iscussãoara definir o Transtorno de Personalidade Borderline (TPB), Hegenberg sugere que, mesmo se fazendo um entendimento psicodinâmico, se tenha em mente como tais pacientes são descritos no Manual de Diagnóstico e Estatística das Doenças Mentais e o DSM-IV e o CID-10. O CID-10 descreve o TPB como fazendo parte dos Transtornos de Personalidade Emocionalmente Instáveis. Os critérios para TPB incluem os sintomas do Transtorno de Personalidade Emocionalmente Instável Impulsivo, acrescido de sintomas próprios do borderline. Os sintomas descritos são: “Transtorno de personalidade no qual há uma tendência marcante a agir impulsivamente sem consideração das conseqüências, junto com instabilidade afetiva. A capacidade de planejar pode ser mínima, e acessos de raiva intensa podem com freqüência levar à violência ou a “explosões comportamentais”; estas são facilmente precipitadas quando atos impulsivos são criticados ou impedidos por outros”. (CID-10)“. Como também a auto-imagem, objetivos e preferências internas (incluindo a sexual) do paciente são com freqüência pouco claras ou perturbadas. Há em geral sentimentos crônicos de vazio. Uma propensão a se envolver em relacionamentos intensos e instáveis pode causar repetidas crises emocionais e pode estar associada com esforços excessivos para evitar abandono e uma série de ameaças de suicídio ou atos de autolesão”.(CID-10)
1. O Transtorno de Personalidade Borderline é definido como um padrão persistente de perceber, relacionar-se e pensar acerca do ambiente e de si mesmo, no qual há problemas numa variedade de áreas, incluindo comportamento interpessoal, humor e auto-imagem. Os indivíduos experimentam uma ampla gama de dificuldades. As características mais marcantes do transtorno são a variedade de sintomas que apresentam. Indivíduos com TBP podem deslocar-se bruscamente de um humor depressivo generalizado para uma agitação ansiosa ou raiva intensa, ou envolver-se impulsivamente em ações que posteriormente reconhecem como irracionais e contraproducentes. Eles tipicamente apresentam um padrão de problemas errático, inconsciente e imprevisível, podendo funcionar competente e eficazmente em algumas áreas da vida, enquanto manifestam dramáticos problemas em outras. Os indivíduos borderline podem apresentar extensos períodos de estabilidade, mas eles tipicamente buscam terapia em tempos de crise apresentando um quadro clínico um tanto quanto caótico. Além disso, eles muitas vezes apresentam co-morbidade com outros transtornos de humor e personalidade. Segundo Rangé autor de orientação teórica Cognitivo-Comportamental, indivíduos com transtorno de personalidade borderline são conhecidos por sua ambivalência, isto é, por apresentarem sentimentos e ações contraditórias entre si, ou que se modificam muito rapidamente. Estes pacientes também teriam dificuldades com a noção de self. Entendendo que esse self seria um estímulo privado que permite a qualquer indivíduo ver-se como diferente de seu repertório comportamental e ver-se como constante e contínuo, a despeito das diferentes mudanças de repertório ou mesmo de tipo de controle (externo ou interno) ao qual está respondendo. Tal perspectiva torna-se importante para o self porque é o único elemento presente em todas as afirmações com o “eu”. Afirmações do tipo “eu me sinto vazio” e “eu não sou eu mesmo” são típicas de clientes com transtorno de personalidade borderline. Se apenas estímulos externos, inicialmente representados pelos familiares, controlam tal experiência, a pessoa pode perceber um self fora de si, instável ou inseguro. Por fim, sendo esta uma abordagem cognitivo-comportamental, a terapia, neste caso, enfocaria o desenvolvimento e fortalecimento da noção de “eu” do sujeito.
Sob a perspectiva da psicanálise, Hegenberg afirma que o tema central que envolve o borderline o medo da perda do objeto. Assim, o TPB se diferencia da neurose e psicose, que têm como conflito principal a castração e a foraclusão, respectivamente. O autor coloca o fato de o TPB estar cada vez mais em evidência e que muito disso se deve às relações contemporâneas, onde impera o individualismo. Assim, sendo o borderline um indivíduo que escolhe o objeto de forma anaclítica (de apoio) se sente desamparado frente ao outro. Isto acontece porque o borderline deseja deste outro o apoio total para sua própria existência. Retomando, Hegenberg e considerando o que diz o DSM-IV, CID-10 e a partir do relato do paciente com TPB, destaca-se o sentimento de vazio crônico. Para compreender tal esvaziamento do borderline e a sua relação anaclítica com o objeto, o autor faz em sua obra Borderline: Clínica Psicanalítica um breve relato da compreensão de outros psicanalistas a respeito do TPB. Hegenberg afirma que Freud não se ateve ao estudo de pacientes borderline. No entanto, lembra da importância do conceito de narcisismo e concepção de ego de Freud para compreendermos o TPB. Assim, a obra de Freud serviu de base para que outros pensassem tal transtorno sob a óptica da psicanálise. Apesar de demandar limites, a questão da castração não é o foco principal no borderline, e sim a angústia de separação. Podemos compreender esta angústia a partir do momento em que admitimos que a formação do ego depende do olhar do outro. É a partir deste outro que formamos um ego, mesmo que fragmentado. No caso do borderline, essa fragmentação é ainda maior, causando uma sensação de vazio e não existência. Portanto, o indivíduo com TPB precisa do outro para sentir-se existindo.
Hegenberg, prossegue citando Otto Kenberg. Este último usa a designação organização borderline de personalidade para qual designa três critérios estruturais: difusão da personalidade, nível de operações defensivas (principalmente a clivagem tanto do self quanto dos objetos externos em totalmente bons e totalmente maus) e capacidade de teste de realidade (o que o diferencia de um psicótico). Dentro da organização borderline de personalidade, Kenberg classifica o TPB.Após, Hegenberg fala do TPB dentro da teoria lacaniana. O autor afirma que Lacan considera a neurose, a perversão e a psicose como três estruturas possíveis para o sujeito. Assim, Lacan classifica o borderline dentro destas estruturas vinculadas à castração. Na neurose a castração está relacionada com o recalque, na psicose, com a foraclusão, e na perversão, com a recusa. O borderline é classificado como um histérico grave ou perverso. Segundo esta concepção, a fragmentação ou a relação anaclítica estariam diluídas nas três estruturas, sem ter distinção especial. Bergeret afirma que as personalidades neuróticas e psicóticas são estruturas, enquanto a personalidade estado-limite (como ele chama) é uma organização. Tal organização pode ser transitória ou perdurar Hegenberg,
. Bergeret definiu critérios de classificação para os três tipos de personalidade. Para ele, a estrutura neurótica teria o superego como instância dominante na organização; a natureza de conflito seria a relação do superego com o id; a natureza da angústia é a castração; o recalcamento seria a principal defesa e a relação de objeto seria genital. Na estrutura psicótica, a instância dominante na organização seria o id; a natureza do conflito seria a relação do id com a realidade; a natureza da angústia seria de fragmentação; as principais defesas seriam a recusa da realidade, a clivagem do ego e a projeção; já a relação de objeto seria fusional. Sendo o que mais interessa neste trabalho, Bergeret afirma que nas organizações limites a instância dominante seria o ideal do ego; a natureza do conflito estaria entre o ideal do ego, o id e a realidade; a natureza da angústia seria da perda do objeto; as principais defesas seriam a clivagem dos objetos e a foraclusão; por fim, a relação de objeto seria anaclítica Hegenberg,
Este objeto anaclítico teria o papel de superego auxiliar e ego auxiliar, ora protetor, ora interditor. O sujeito se espelharia no ideal do ego. Segundo Bergeret (citado por Hegenberg, haveria uma relação de dependência, sendo que os dois pais não seriam sexuados, mas “grandes”. Assim, haveria necessidade de afeto, de apoio e compreensão.Após, Hegenberg cita André Green dizendo que este último aponta a angústia de separação e de intrusão como as principais do borderline. Para Green, a angústia de castração também estaria presente no borderline, mas não seria estruturante da personalidade. Este autor ainda cita a clivagem (no sentido kleiniano) e a “depressão” como mecanismos fundamentais para o estado-limite. O borderline estaria enredado no fantasma que não é elaborado, mas evacuado; um aparelho que se automultilaria pela recusas, pela foraclusão e pela clivagem. Não seria a realização de desejo que prevaleceria, mas a tendência ao agir, à descarga, à repetição. Assim, a elaboração psíquica daria lugar à ação.Por fim, Hegenberg fala de como Winnicot visualiza o borderline.
Para Winnicot (citado por Hegenberg, seria devido a não constituição do self que viria a sensação de vazio e falta de sentido da vida, resultando em tédio e depressão. Para que o self se constitua, seria necessário um ambiente suficientemente bom. Dessa forma, Winnicot citado por Hegenberg, afirma que “relacionar-se pode ser com um objeto subjetivo, ao passo que o usar implica que o objeto faz parte da realidade externa. Pode-se observar a seguinte seqüência: a). O sujeito se relaciona com o objeto; b). O objeto está em processo de ser descoberto, em vez de ser colocado no mundo pelo sujeito; c). O sujeito destrói o objeto; d). o objeto sobrevive à destruição; e). O sujeito pode usar o objeto”.O borderline não teria tido um ambiente suficientemente bom, logo não seria capaz de destruir o objeto e de usá-lo depois, ficando preso na dependência anaclítica com objetos subjetivos, sem relacionamentos com pessoas reais e sem conseguir se sentir real, pois seu self não estaria constituído. Cabe ressaltar que o self, neste caso, não seria o ego, seria a pessoa que sou, que seria somente eu. A personalidade do Borderline é uma peça de teatro, onde os atores coadjuvantes estão sempre esperando ele, o ator principal. Trata-se de um ego que não tolera o vazio, a separação, a ausência, não sabe superar com equilíbrio os conflitos.
